2011.2.12～2.20

２月１２日（土） 　聖ヨハネ・ボスコの遺骨が東京目黒区碑文谷にある星美学園小学校に届けられた。今、世界のサレジオ会を訪問しており、４人の少年に囲まれたドン・ボスコ像の中におさめてある。今や世界にサレジオ会員がいない所はないと言われている。古い修道会に比べれば、生まれたばかりの子供のような会だが、瞬く間に世界に発展してきた。しかし、それにも陰りが見えている。それだけに今回の遺骨の訪問は、世界のサレジオ会を奮起させる材料になるであろう。 　星美学園小学校で教育シンポジウムが開かれた。現代一番必要なのは、若者の育成である。４人のパネラーによって、サレジオ教育の現代性と日本におけるその価値が話された。 　夕方、７０名の青年と一緒にカテケージス。３名の青年を選び、私は彼らと一緒に「召命」というテーマで３時間のカテケージスを行った。一人一人の信者には神から天職が与えられている。大切なのは天職を受ける側がそれに気づくことだ。どのように意識し、気づくことができるだろうか。どのように識別し、自分の生き方を選んでいけるのだろうか。今、人生を熱く語る大人が少ないし、若者が誇りをもって自分の人生を語ることが少ないのが私は寂しくて仕方がない。それでもこうして語ると青年達は見事に応えてくれた。熱気に溢れた碑文谷教会の一室。夜が更けるのも忘れたほどだった。夕食を真夜中に摂る。

２月1３日(日） 　碑文谷教会でミサ。超満員であった。典礼音楽とギター伴奏による音楽がうまく和合していて、見事なミサとなった。私は若者にメッセージをおくり訴えた。イエズス会は２０代の青年によって成った。そして瞬く間に全世界に広がった。サレジオ会は１０代から２０代前半の若者によって成り、５０年の間に東洋の果て、この日本にまでやって来た。２０代の若いサレジオ会員の手で、日本管区の多くの事業は設立された。冒険であるが、彼らを信頼して任せていくことが大切なのだろう。 　午後、中高生とカテケージス。７０名以上が集まった。「若者へのメッセージ」というテーマだ。このようにして、日本の沢山の教会で青年達へのカテケージスを企画して行ける方法がないだろうか。問題は情熱であろう。若者に情熱を注ぐ人達が教会の中に出てくれば、必ず日本の教会は再生するだろう。

２月１４日（月） 　司教総会開始。一日７時間の会議が５日。長い間座りきりで会議を続けるのは、かなりこたえる。学生たちも同じだろう。しかし、日本の教会の方針を考える大事な司教総会だ。

２月１５日（火） 　グーテンベルグが印刷機を発明したということが最近疑問視されているようだ。ともあれ、印刷技術の発展は、ルッターに始まる宗教改革の波が起った大きな要因の一つである。 　カトリック教会が荘重な金箔の飾りのついた典礼本や聖書の印刷を主としたのに対し、宗教改革者は、紙の質は悪くても、一般の人々向けに沢山印刷して配るという方法をとった。しかも内容は、当時の教会を風刺した絵を載せたりして、興味をそそるものが多かった。形式と伝統に則ったカトリック教会は、そうした手段を蔑んだ。現代のメディアに対する取り組みも、歴史から学ぶべきものがある。

２月２０日（日） 　聖心侍女会でキリシタン講演会。６０名程度の人が参加していた。「キリシタン文化の受容・交流とその拒絶」というテーマで、１時間半話す。キリシタンの話は常に興味をもって聞いて貰える。臨場感をもって歴史を語るには、歴史上の人物を目の前におく作業をしないといけない。教会は新しい土地に入り、その土地の中でいかに宣教すべきかを常に考えた。昔も今もこれは変わらない。容易に一つの文化を他の土地に持ち込み、これをよしとして恥じないやり方は、サビエル以来のこれまでの宣教を無駄にするだけでなく、むしろ害をなす。日本で宣教するには、日本と日本人を良く学ぶ必要がある。